Архитектура Индии

[Nitya]

Самый известный храм Божественной матери Кали - в Дакшинешваре, Калькутте

Открыть содержимое

ХРАМ КАЛИ В ДАКШИНЕШВАРЕ

В то время в Калькутте жила одна богатая вдова по имени Рани
Рашмони, принадлежавшая к касте шудр, и широко известная не
только своей деловой хваткой, смелостью и умом, но также своим
великодушием, благочестием и преданностью Богу. В управлении ее
обширной собственностью ей помогал зять - Матхур Мохан.
В 1847 году Рани купила двадцать акров земли в Дакшинешваре,
деревне примерно в четырех милях к северу от Калькутты. Там она
разбила храмовый сад и построила несколько храмов. Ее Иштой, или
Избранным Идеалом, была Божественная Мать - Кали.
Храмовый сад расположен возле самого Ганга, на восточном
берегу. Всю северную и часть восточной стороны этого участка
занимают посадки фруктовых деревьев, цветочные клумбы и два
небольших пруда. Южная сторона вымощена кирпичом на известковом
растворе. Посетитель, приплывающий на лодке по реке, поднимается
по ступеням внушительного гхата, который ведет к чандни - крытой
террасе, по обеим сторонам которой стоят в ряд вдоль берега по
шесть храмов Шивы. К востоку от террасы и храмов Шивы находится
обширный мощеный прямоугольный двор, протянувшийся с севера на
юг. Посреди двора стоят два храма: больший, расположенный ближе
к югу и обращенный фасадом на юг, посвящен Кали, а меньший,
обращенный к Гангу - Радхаканте, то есть Кришне, Супругу Радхи.
Девять куполов со шпилями увенчивают храм Кали, а перед ним

- 8 -

стоит просторный натмандир или музыкальный зал - терраса, под
держиваемая величественными колоннами. В северо-западном и юго-
западном углах этого храмового комплекса находятся два нахабата
или музыкальных башен, с которых разносится музыка в определен
ные часы, особенно на рассвете, на закате и в полдень, когда в
храмах идут службы. Три стороны вымощенного двора - все, кроме
западной - окружены рядом помещений, отведенных под кухни, кла
довые, столовые, а также квартиры для персонала и гостей. Комна
та в северо-западном углу, как раз около последнего из храмов
Шивы, представляет особый интерес для нас, - ибо здесь Шри
Рамакришне суждено было провести большую часть своей жизни. С
западной стороны этой комнаты пристроен полукруглый портик,
смотрящий на реку. Перед портиком с севера на юг проходит тро
пинка, за которой - большой сад, а ниже сада - Ганг. В саду к
северу от этих строений находятся Панчавати, баньян и дерево
бел, связанные с духовной практикой Шри Рамакришны. Также к
северу от храмового ансамбля располагается кутхи или одноэтажная
дача, где останавливались члены семьи Рани Рашмони при посещении
храмового сада.

[Enron]

В верхней левой руке она держит окровавленный меч, разрушающий сомнения и двойственность, в нижней левой - голову демона, символизирующую отсечение эго. Верхней правой рукой она делает защитный жест, прогоняющий страх, в то время как нижней правой рукой благословляет к исполнению всех желаний. Четыре руки символизируют 4 стороны света и 4 основных чакры. Три глаза богини управляют тремя силами: творением, сохранением и разрушением. Она также соответствует трем временам: прошлому, настоящему и будущему, и являются символами Солнца, Луны и молнии. На ней пояс из человеческих рук, которые обозначают неумолимое действие кармы. Ее темно-синий цвет - цвет бесконечного космического, вечного времени, а также смерти. Черный цвет символизирует незамутненное состояние чистого сознания. Гирлянда черепов, котрой она украшена, означает череду человеческих воплощений. Черепов ровно 50 - по числу букв санскрита, кладези силы и знания. Черепа также показывают ее способность освобождать ум от идентификации себя с телом. Эта гирлянда символизирует мудрость и силу. Гирлянда человеческих черепов, которую носит Кали, символизирует: а) побеждённых демонов; б) буквенные знаки и слоги священной матрики (особенно если черепов изображается 50); в) преходящие таттвы материального мира. Все звуки и, следовательно, движения составляют гирлянду знаков, которую носит божественная Мать и из которой в аспекте «Ом», или общего звука (саманья-спанда), первого творческого движения, произошли все конкретные звуки и вещи, потому что все вещи могут быть представлены в терминах звука. Вселенная — это движение. Буквы — звуки отдельных движений. Они слышны как грубые буквы, которые Кали — источник движения — носит в виде ожерелья на шее. Взъерошенные волосы богини Кали (элокеши) образуют таинственный занавес смерти, который окутывает всю жизнь. (Всепроникающую энергию Кали). Кроваво-красный язык символизирует гуну раджас, кинетическую энергию вселенной, символом которых является красный цвет. Тигр символизирует похоть, поэтому шкура убитого тигра указывает на побежденное вожделение. Шкуру тигра также в индийской мифологии носит Шива, супруг Кали.